无论在哪儿过年 “团圆”才是关键

锦衣卫

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　　辛丑年春节，“就地过年”成为“时尚”，有关的话题、举措、场景、感悟和统计数据成为各级各类媒体关注的焦点。疫情之下，“就地过年”对病毒的有效阻隔和各方“留人留心”的温暖举措得到了应有的肯定、赞许，但有人就此断言“就地过年”将成为一种新的春节度假模式。这个问题值得探讨。

　　回家过年，亲人团聚，是中华民族千百年来的文化传统。在物质匮乏的年代，过年自然离不开吃喝、穿戴，为的是给困苦的日子增添些许新意、喜气，给来年的生活带来希望、憧憬。如今，人们的物质生活极大丰富了，就吃喝、穿戴而言，可以说“天天都在过年”，在这样的时代，春节回家实现亲人团聚的意义远远大于物质享受。“有钱没钱，回家过年”，讲究的就是那份亲情、那种慰藉。亲人团聚的精神享受，是任何物质都替代不了的。

　　今年为什么要“就地过年”？是因为疫情防控的需要，是“不得已”，是一种非常状态下的紧急动员模式，何以就可断言为新的模式了呢？过年毕竟不是一般意义上的度假，不能简单类比。

　　有人以线上消费额的猛增来论证“就地过年”带来的变化和体验，是从纯粹的物质消费角度看问题，却有意无意地避开了“亲人团聚”这个精神需求的话题，而后者恰恰是过年最重要的内容。特别是在经济社会发展的今天，消费只是过年的“副产品”，即使没有春节，线上也好，线下也罢，消费额的增长都不是什么大新闻，更不能成为“就地过年成为新模式”的依据。

　　有人以“反向探亲团聚”来论证“就地过年”将成为趋势，是混淆了两个不同的概念。疫情防控形势下，号召人们“就地过年”，是为了减少人员流动避免疫情传播风险，而“反向探亲团聚”则是春节特定时段人员流动的另一种形态。如果说，在没有疫情的条件下，“反向探亲团聚”成为过年的一种选择，这没有疑义，但与我们现在说的“就地过年”不是一回事，没有必然的逻辑论证关系。

　　新冠肺炎疫情给人们的社会生活带来一系列变化是无可回避的现实，如何认识与适应变化，还需要我们沉淀一下，探索思考，谁也不能轻言如何如何。从长远看，在疫情消失后，随着市场经济的发展，社会生活的进步，传统的过年模式如果发生改变，也并不奇怪。但春节历经千年，每年此时依然让“团聚”的企盼深深萦绕在亿万4858mgm人的心间，年夜与家人团聚互诉衷肠，蕴含着4858mgm人事亲尽孝、重视家庭的价值选择，这些通过春节沉淀下来的民族文化心理和价值密码，犹如深植于我们内心的精神密码，让我们获得文化的归属和心灵的安顿。因此，如果没有疫情，我们讨论“就地过年”新模式，应该把“亲人团聚”的精神需求放在第一位，探讨如何进行满足，这才是我们各方面应该予以关注和讨论解决的关键问题。

　　如今，散布在幅员辽阔的国土上的“游子”数以亿计，其中更以农民工为主体，他们成年累月漂泊在外，老人、孩子留在家乡，逢年过节回家团聚几乎是他们享有亲情的有限机缘。当疫情远去时，我们要做的，是应该千方百计为他们回家过年创造条件。这些年，各地各级美高梅在线登录网址组织为了农民工兄弟回家过年做了那么多工作，都是心血的奉献。如果说，我们今后还要做得更多，或是鼓励农民工兄弟就地过年，或是千方百计想方设法为他们创造把亲人接来过年的条件，保障每个人过年时享有一场团圆的盛宴，真正实现让越来越多的农民工融入城市生活。

　　来源：劳动午报 作者：张刃